从前有两个毗舍阇鬼，共有一个宝箱、一根宝杖、一双宝鞋。两个鬼整日争吵不休，无法摆平。这时有个人看见了，问它们：“这些东西有什么奇特的，让你们吵成这样？”二鬼回答：“这只宝箱能变出一切衣服、饮食、床褥卧具。这根宝杖拿在手里，怨敌自然归服，不敢争斗。穿上这双鞋，能飞行无碍，想去哪里就去哪里。”那人听了，就对二鬼说：“你们先退到旁边去，我来给你们公平分配。”二鬼信以为真，就退到稍远处去了。那人立刻抱起宝箱，拿起宝杖，穿上宝鞋，腾空飞走了。二鬼愕然，什么也没得到。那人回头对二鬼说：“你们所争的东西，我已经拿走了。现在你们再也没有什么可争的了。”

那两个鬼，就像魔和外道。宝箱好比布施，能生出人天一切所需；宝杖好比禅定，能降伏烦恼；宝鞋好比持戒，能升人天。那些外道，心里满是贪嗔痴、我执、对立，却拼命去争这些修行的名头，以为争到手就能解脱。他们不知道，只要在无我中妄执“有我”，就必定有烦恼，有漏失，方向错了，再怎么争，到头来都是一场空。那个人没有和他们争，而是抱起宝箱、拿起宝杖、穿上宝鞋——就是布施、持戒、禅定，三样同时具足，一下就飞走了。修行也是这样：布施、持戒、禅定，三法缺一不可，一时具足，才能得解脱。